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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
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岳雯:假如飞不过大海
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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评析《牛津历史著作史》
写给妈妈的“豪言壮语”
楼河:流逝的命运,不变的泉源——泉子诗歌里的时间和
张莉:触摸新文学的初心
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《寒战2》:格局拓展到香港政治生态圈
宋丹丹:从容让我经久不衰
诗和远方的向往与期待
跟着蒲公英童书馆领略桑达克的艺术魅力
《反转人生》伍仕贤反转了吗
《余罪》:“小镇青年”的概念,遮蔽了多少独特真实的
杨凤喜:任何一种文学体裁其实都是写自己
遗憾文戏太弱
讲好故事才能跨越文化差异障碍
二月河:我对生活要求很低吃饱穿暖有空调就好
通用的语言 共同的家园
京味儿话剧《北京邻居》演绎北京人胡同往事
专业评论界应引导类型文学发展
古代乐论的美学范畴及其演绎
亲近诗词,把丢失的自我找回来——郦波教授在“复旦人
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我的山水画创作与自然环境的关系
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《花间词》:难读最是花间词
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倾听编辑好声音 激发出版正能量
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专书语法研究的回顾与展望
西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
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“拼音之父”周有光的醒世警言
读刘西渭《咀华集》、《咀华二集》有感
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以“中国姿态”走出去
中国现代文学中的影射现象
赛珍珠研究的新进展——谈《赛珍珠研究论文选萃》
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拍摄敦煌文献珍本的尘封往事
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
孙郁:神遇而得心愉
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
微小说:一粒米上雕刻大千世界
诚实而谦卑的写作
打开文化现代化的另一扇窗户——读张清芳的《中国文化
孙频:写作其实就是一种对话方式
专访狄青:尊重文学 别具一格
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
《林海雪原》何以能成“三朝元老”?
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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医治学术“哑巴”病 创造中国文论新话语
文艺界集结再出发
庄子“齐一”概念的美学诠释
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第二代学者对于现代文学研究的巨大贡献——冯济平编《
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仁钦道尔吉:书写蒙古英雄史诗
论文艺批评中似是实非的推理
满族萨满史诗“窝车库乌勒本”研究
记忆深处的生命复活——非经典文学的价值取向探析
余华的“卡夫卡主义”——论余华八十年代“先锋时期”
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晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲研究
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乔治·斯坦纳与比较文学
影印甲戌本首页“鉴是”二字非胡适所补
张悦然《天鹅旅馆》:社会现实关怀与罪以及救赎
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
跳出人类文明的“母宇宙”
2016年文艺界大事记
灵魂的哈巴克达坂
一只拒绝飞翔的鸟儿
《见字如面》总导演关正文谈创作心路:“我们应该读信
福 地
有一种爱在你理解之外
文化自觉的标志性作品——评电视剧《白鹿原》
朱自强《老糖夫妇去旅行》:“旅行”的意义
遇 见(故事梗概)
现实主义书写中的形而上建构——读蔡伟璇中篇小说《开
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
中国战争题材文学的“碑”——评黄国荣长篇小说《碑》
东西:写作小辞典
生命来路的忧伤回望
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刘琼:重建写作的高度——致敬李修文
余华:文学中的现实
沃莱·索因卡:来自黑非洲的眼睛
霍桑:美国文学中第一位悲剧神话的创
从浪漫主义到先锋艺术:文学与现实的
追寻世界地图背后的文化密码
县级剧团“借船出海”显成效——黄梅
卢文丽:文学就是传达生生不息的爱
高亚麟 戏里戏外都是“BOSS”回
舒畅回归荧屏不在乎红不红5岁出道、
沈石溪:少儿小说应有节制地把人性复
新疆儿童文学创作之路越走越顺畅
有温度的故事 有梦想的童年
是没有主人公,还是没有人性化?
高洪波谈儿童文学的创作与研究:在儿
“培养而不是迎合观众审美”电视剧《
期待中新文化艺术合作更深更广——访
在文艺的春天里纵情歌唱——学习贯彻
超越战争的怕与爱——与80后青年导演
赖声川:给老外看中国文学经典英文原
文艺片“求关注”更应练内功
王兆胜:散文创作与批评是否“无法可
殷燕召:书桌何处安放
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“小人鱼的跳跃”——评《社会性别视
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《安庆晚报》:重论古文明造型
《顾随与现代学人》:他是怎么教出一
Noam Chomsky“生成语法”的三个基本谬误
宗白华的美学人生
菩萨行当从五明中求
坚守文化传承 守望古籍经典———《
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张虎生:60年始终在路上(书人书事)
前置结论与前置立场
鲁迅的两种毛边本
《汉籍之路》
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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张江:“意图”在不在场
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周作人的鲁迅叙述——以《关于鲁迅》
乡土诗学新论
莫言的启示
文学理论要“介入”创作实践
再论叙事文本的叙事交流模式
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郭璞《游仙诗》的主题及其思想特征
“国士”秦少游的策论之文
明代曲学复古与元曲的经典化
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谶纬佚文的文艺观念
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戴良的边缘心态与其遗民化
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莫言:我眼里的贾平凹
莫言儿童视角叙事下的历史话语
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废名的踪迹
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东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义
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战后日本文学中的“长安乡恋”——以
文化相对主义在比较文学中的悖论性处
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市场化潮流中儿童文学开放的底线与碑
常风:和钱钟书同学的日子
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《陆犯焉识》(长篇小说节选三)
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