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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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读《夏山学校》:唯有爱能拯救世界
《孩子,怎样爱你才对》:侧重从心理学角度阐述观点
《南京大屠杀全纪实》:不可动摇的信仰
陈子善评钦文《故乡》
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古远清:难忘“大头”陈映真
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郭艳:像鸟儿一样轻,而不是羽毛——小说之精神与现代
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今生缘 未了情——怀念恩师范瑞娟
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艾 斐:用“传世之心”创作经世之文
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王祥夫:《怀鱼记》创作谈——身怀大鱼的人何止是老乔
汪温妮:许多事物还没有名字
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不会忘却的纪念——读瞿林东教授著《我的史学人生》
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学者钱定平呼吁多出版经典双语图书
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一篇振聋发聩的好文章
水天中和他的《历史、艺术与人》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
世界读书日诞生系为纪念《堂吉诃德》作者塞万提斯
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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独立的学术研究风格——读鲁枢元新版《创作心理研究》
如何看待“读不懂”的文学批评
顾农:重读《陌上桑》
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坚定文化自信 筑就文艺高峰——第十次文代会代表深入
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诗性正义:文学在消费时代重建社会关系的首要价值
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“午后”的写作及其辩证综合——李洱小说论
汉代“论”体的演变及其文化意味
杨军 李冬彤:从神话传说看契丹族起源之谜
至人之用心若镜,故能胜物而不伤庄子《齐物论》美学思
西方“文学”概念考略及订误
非虚构的真实
返本开新:中国现代浪漫文学的审美张力
论后殖民民族主义认同话语及其起源
当前外国文学研究中的若干问题评议
宋型文化下的社交生活与词体演进
文学思潮史的写法——以明代文学思潮史为例
中国古代诗文评的思维与方法举隅——走出“强制阐释”
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
萨尔瓦多革命诗人达尔东
新浪漫主义凄凉派诗人萨维内斯
俄罗斯文学“莫斯科文本”与“彼得堡文本”初探
透过几个图表反思“文学关系研究”
汉字思维与汉字文学——比较文学研究与文化语言学研究
当代儿童文学的价值与缺失
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《北京时间》(节选)
傲娇的迪伦先生沉默了数周,说他不出席诺奖颁奖礼了…
《咬文嚼字》公布年度十大语文差错
孙顒的坚守与追问
一张白纸上的风云际会(节选)
人生何以“致远”
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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贺绍俊:桂香街上寻香记
少数民族题材电影必须走向市场
西藏方志研究的一部创新之作——读《
珍妮特·温特森《时间之间》:找寻丢
明代文学与科举文化生态
爱情故事是揭示世界真相的武器
如果没有展览艺术史也许,不是现在这
买不起宋版没关系 来看看“新
林奕华:我不会要求自己用戏剧去抵抗
柳建伟、唐家三少做客人民网&nbs
知名曲艺作家郝赫:我写作是被田连元
王宁:是“国脸”也是厨艺高超的“暖
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牵一条忠狗陪伴孩子
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方卫平:坚持文学“批评”的初心和本
2016华语电影:风格化胜过类型化
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何平访谈周恺:我经常怀疑自己不过是
叙事建构论的四重关系
关于里下河文学的几个关键点
书要读得彻底
莫让污言秽语抢位拿无聊当可爱、拿隐
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白岩松评毒星:宁财神吸毒不后悔要踹
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郝时远:游牧文化的变迁是如何发生的
清中期词“腰”发展盛景
赵树理小说有思想吗?
徐坤:从22个夜晚到两周半
扬松和她那些叫做木民的童话精灵
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晚清民初的“世界意识”与“世界文学
洞察诗的秘密
《最后的手稿》:遇见巴别尔
论傅玄女性题材诗歌的崇德倾向
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《乔伊斯书信集》:“都是我自己”
宏大生活下的拷问——读刘仁前“香河
何夕:以未来看未来
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《中国神话传说(简明版)》
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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给网络作家营造一个“家”
范剑鸣:百年新诗还要往前走
新诗与旧体诗都应与时代同行
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生动展示少数民族文学繁荣发展的成就
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性别与权利——评毕飞宇《玉米》和《
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话语行为与文学阐释
王昕朋进城系列小说:问题打工者与新
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《西厢记》评点“斩足”的观照意义及
唐宋词调字声与“又一体”
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