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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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雩都河畔送军行
摘自《好妈妈成就阳光孩子》
《你必须面对的10种学生》——为课堂教学指点迷津
书中自有黄金屋,孩子该看啥子书?
《教育的回归》:一所中职学校“崛起”的思考
毛时安:《文化研究的海派情怀》,有情怀温度的研究
李壮:老家人的孤独,我们也终将面对
那个在游戏中拯救世界的孩子——《安德的游戏》何以成
刘慈欣:西风百年——浅论外国科幻对中国科幻文学的影
刘劲:用生命和热爱演好周总理
窦晶:用童心施展“魔法”的豆豆老师
蒋雯丽:遇到好剧本再当导演第八届中国国际新媒体短片
儿童文学呼唤真正的校园小说
《小英雄鲁小花》:讴歌时代筋骨 书写英雄华章
中国本土原创图画书成为童书出版热点
莫扎特:天才神话的光明与黑暗
史学在构建中国特色哲学社会科学中的作用
文学期刊:直面新媒体时代的博弈与困惑
香港,我的枪丢了——《神探》中的社会寓言
近年来电视剧中女性形象的“错位”表达
陈启文:以写作来抵抗遗忘
聚焦“文化节目热”:不喧哗 自有声
贺绍俊:讲述中国故事且讲出深度
张莉:陈词滥调里长不出新东西
《甘肃戏剧史》:一部全方位多维度的地域戏剧史
《忽如归》为冰冷历史注入暖流
以亲情追忆视角激荡建军初心——评北京卫视电视纪录片
长篇小说:关键要有讲好故事的能力
《青岛日报》:当生活超出了作家的想象
《中国文化的根本精神》:传统才是国人的原创
莫言:中国当下社会"众生喧哗" 要从中发现邪恶
闻一多之子:父亲用自己的言行教导我做正直的人
伶人族群的生存方式及其家族观念
一部力求展现吉林文学多样性的文学史——评何青志主编
中国歌剧音乐剧的摘星之旅
版本目录学的思考与实践——《上海图书馆善本题跋真迹
中国土地税费改革研究的新思路和新成果
李元洛:清诗是古典诗歌的余晖,预告了新时代的来临
《明末四公子》:并非不入流的历史戏说
记住:这是你的船!
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
时光年轮
小资产阶级与文化领导权(专题讨论)
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
散文的隐忍与张力
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
滋养内心的“古典”
宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
评论:阅读生活中需要文学“慢餐”
对话韩少功:文学肯定比我们活得更长久
诗乐一体:吟诵的文学史意义
中国当代文学如何更好“走出去”
古典文献学是冷学科,却是大学问
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
美美与共 精彩绽放——从《民族文学》民文版看少数民
文学所需要的养分、空间和土壤
重论上海现代文学中的现代主义文艺思潮
论新疆锡伯族诗歌创作特征
近代中西文化交流史上不应被遗忘的人物——陈季同其人
试论“花儿”的增值接受
“抢婚”民俗传承与搭救的主题展开——新中国民间文艺
达斡尔族文学
《人生》与“80年代”文学的历史叙述
解读《别让我走》中的阐释判断
“新歌行”与中国近现代诗歌
晚明清初市民服饰时尚与通俗小说——兼论通俗小说对时
童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风气
中唐诗坛上的韩潮柳江
“回音往复”:艾丽丝·门罗小说《亲爱的生活》中的自
从居斯塔夫·朗松的《龙萨怎样创造?》看比较文学法国
奥斯丁小说的礼仪批评与秩序拯救——兼评英国小说中的
营造独特的乡村符号世界
五岁的天空
歌德、巴尔扎克、雨果、司汤达是怎么写作的
房间乱,心情就乱
命令无情
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
东西:写作小辞典
鲁敏小说集《荷尔蒙夜谈》:写实的“虚妄”
陈应松《还魂记》当神不在的时候,作家何为
隐藏和呈现——读乔叶长篇小说《藏珠记》
梦想的意义
网络文学里的“三体问题”
网络文学给写作带来丰富灵感
网络文学“IP”野蛮生长的时代该结束了
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
万物并育而不相害,道并行而不相悖
当轻与重相遇——贝多芬海利根故居手记
丁曦林:发现“艺术隐士”陈钧德
古埃及的“书吏”
王蒙:智者读书
海内论诗有正宗 姬传身在最高峰——姚鼐诗学品格与渊
评宇文所安的《初唐诗》、《盛唐诗》
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚
《学习红利论》评介
《与青春私奔》:我妈
《教师最需要什么——中外教育家给教
《美国教师教育认可标准的变革与发展
《今天怎样做教科研》:写给中小学教
祝 勇:《北鸢》,战争中的文
刘火:在追逃中确立自己——读成都凸
郭宝亮:《长城》“新锐展”三篇小说
随莫理循重回1894年的中国
家庭妇女们的文学“新生”
李彦姝:“往来交通”的文学功能及美
酒徒的胜利
“没有这部剧,你爱的美剧有一半不会
作家书画(三)
丰子恺新时期绘画是随时代潮汐的抒情
缘缘堂的“四季”
“女人、瀑布、小鸟”——赛珍珠在诺
《挑战不可能》第二季回归:普通人也
王佩瑜:用新手段推广京剧艺术
战国青铜冰鉴
勇攀艺术高峰 振奋民族精神—
魏海敏:京剧创造的是一个现实又非现
“福建百折传统折子戏展演”省思
刘汉: 从红色连环画家到中国
国歌响起时,我们该如何致敬——独家
“童书热”需要冷思考
中国原创童书进入丰收期——从第四届
做“心灵作物”的播种者——访吉林省
莫言谈5年后集中推新作:希望打磨得
仙侠IP还能走更远《私立蜀山学园》《
“我有再写一部《深圳人》的冲动”继
古装剧的几个不良趋势
“成长”背后的信念与担当——观电视
《绑架者》贪多求全反削弱自身风格
庆 山:《月童度河》,如实和
展现创业者的活力——关于电视访谈栏
国生:在精神的无限性中受困
梁鸿鹰:面向世界,讲述怎样的中国故
蒋晖:当代写作中的性别话语
国产电影提振市场——2017年暑期档扫
寻找传统文化资源中的“超级英雄”
《云南日报》:吾侪所学关天意——读
李鹏新书:有人传我是周总理养子这不
宋代精英人士如何争取权力地位
卅年筑梦五载成,中菲共圆华人史
评论:书榜和书评需有专业水准
法国人的文化兼容情怀
这条硬汉的真性情——读《一辈子——
又到西瓜成熟季
汉代文学的知识化特征——以汉赋“博
文学不能成为负能量
《冯光廉学术自选集》:学术与人格的
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
幻想中的雾霾
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
中国文学界的盛事
《说文解字音证》
元代平话文本的生成
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
追寻鲁迅的“原风景”读《鲁迅形影》
是语言的摆渡是相遇时互放的光芒
从士人心态看金后期诗风之变
开阔文化视野 推进批评创新——文学
文艺作品如何反映党风廉政建设(深入
文艺发展如何应对全媒体时代?
朱斌峰:处理好个人化与大时代的关系
关于略萨
明代文学感物论的历史变迁
站在历史的高度审视网络文学
从遮蔽到死亡:新时期以来文学理论的
单体总集编纂的文体学意义——以唐宋
关注史诗认知的数字化运用
马克思主义文学批评中国化问题的研究
“感觉结构”与“文化唯物主义”的理
理解的批判:鲁迅与桐城文章
清初遗民作家金俊明生平著述行迹考论
文学史书写的鲁迅“形塑”及演变——
“文以载道”再评价——作为一个“文
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史
从“辞赋不分"到 “以赋论赋"——
文艺批评是公共话语的引领者
爱情与疯癫——试析杜拉斯小说《劳儿
法国文学史的建立——从圣伯夫到朗松
“好人”的“庇护所”《我的安东妮亚
黑人美学的倡导者与捍卫者艾迪生·盖
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中西诗歌深缔的因缘论吴兴华对里尔克
东北作家群与东北地域文化书写
猫腻小说《庆余年》:重生文的意义与
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