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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
日常的变异:读唐棣新作《西瓜长在天边上》
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《你能成为最好的数学教师》:走向优秀教师的捷径
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杨荣昌:向人类精神的纵深处进发——评谢有顺《文学及
温暖的力量——评曹宇翔诗集《向岁月致意》
王卓森:闯进蔚蓝色的梦想——记儿童文学作家赵长发
马雅可夫斯基:一个被骄傲摧毁的诗人
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毕飞宇:写作是需要思想和灵魂的参与
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倪金艳:藏族女性写作的审美特征与不足
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杨庆祥:《社会问题与文学想象——从1980年代到当下》
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《东方早报》:《读书十年(一):一九八六——一九九
商务印书馆总经理于殿利:视文化公益为时代使命
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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筑就文艺高峰的主体力量
在“体认”与“默会”之间——论中西文论思维方式的差
各地彝区支格阿鲁及其文学流传情况比较
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中国现代文学中的苍蝇意象——透视现代人生精神的一个
传统艺术活态保护与当代美学建设
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玉教神话与华夏核心价值——从玉器时代大传统到青铜时
王思任“京口三山”游记释读
比较诗学:异曲同工的美学追求
当代拉美小说的时间模式
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布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
晚清传教士西学翻译与强国之策的探索——以“Educatio
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重返哥廷根
李劼人之憾:断流的“长河”
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仆人西蒙
小桥老树小说《侯卫东官场笔记》:网络文学的现实主义
周俊生:不能拿鲁迅当商业噱头
老牌政敌(小说)
《兰心的秘密》:爸爸妈妈被变小了
茶联的镌痕
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人生三境
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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人民舞蹈家:一个至高无上的称号——
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认真演戏 诚信做人——忆京剧
“阳刚少年三剑客”:我们要做的就是
金朵儿:大自然是我膜拜的神
AI有了新技能:看图写诗人工智能“少
学生阅读遭遇“亚健康”,“庸俗网文
回顾2016电影市场 年度关键词:
更深层地考察中国古代人文景观
坚持依法治国和以德治国相结合
文化“走出去”,一步一履总是情
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越过艺术的恒蹊——评《意大利读画记
从鸡汤到家园有多远
《南方周末》:上水船歌美如斯
《晶报》:因读书而生的“杂感”(《
《西北考察日记》:何正璜的《西北考
【说书】说说《中国诗词大会》那些事
诺贝尔文学奖评委会前主席:诺奖是文
山东作协主席张炜:写作“服务读者”
比想象更遥远的国度——读史景迁《大
当代中国文论话语研究十年述要
民国春运:郭沫若没钱坐火车
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残酷和美丽:普尔曼重述格林童话
《莎士比亚书店》
地域作家群现象的空间批评
伊罗生《群氓之族:群体认同与政治变
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如何拾拢碎片化的时间
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
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抗战诗歌精神传承的思考
三个人的当代文学史观——评《中国当
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
如何进行传统文化的当代阐释
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乡土文化何以复兴
无能的力量
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“五四”精神回归与心灵辩证法——我
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“以论为记”与宋代古文革新发微
论满族诗人文昭的题画诗
从《汉志》“小说家”看中国小说概念
明清文学中的徽州图景
转折时期的文学生活——《今天》(1
承担意识、批判精神与日常逻辑——王
鲍德里亚:建筑美学关键词
五四时期外国文学翻译的现代性
论《史记》中体现出的民间视角
说“气韵”与“神韵”
论庾信入长安后诗风的变化
论宋型文化视阈下的宋代文体学
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李庆霞:本雅明论复制技术对艺术的影
当代拉美小说的时间模式
佐藤春夫《南方纪行》的中国书写
气象万千的别样文学风景——2012年法
地域之乡与心灵之乡的联姻——论自然
怀旧之笔 艺术之镜以《说吧,记忆》
论谷崎润一郎首次中国之行后文学创作
“池田鲁迅”:域外鲁迅传播的新形象
李劼人之憾:断流的“长河”
轻的或重的——评徐则臣短篇小说《如
如果我是富豪
碎碎念(小说)
“第一朗读者”引领诗歌跨界传播
一场暗恋的生长和发育
长篇小说《英雄地》读后
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党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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