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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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铺设童话世界中的科学小路
畅销书不走寻常路
吴佳燕:《空色林澡屋》,寻找人性清泉
张宗刚:体悟之美与思辨之趣——评《碎月流年》
王晓明:作为精神视野的“第三世界”——《陈映真的第
徐迅:碎屑,或拣拾碎屑——评薛舒小说
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楚科奇人海象骨牙雕刻艺术
杨玲:塞万提斯的否定之否定
我国文物科技水平显著提升
“浴火重光:来自阿富汗国家博物馆的宝藏展”:讲述古
电视剧《大唐荣耀》:展现历史传奇中的青春正能量
“青春之歌”唱到老
马特·德拉·佩纳《市场街的最后一站》:在意想不到的
速泰熙:读书人的“化学反应”
王蒙:文学不会消亡它对人精神的推动超过一切
中国孩子日渐失去的童真童话
有“澹味”才是好文章
黄德海:我所关注的是人心与人生
对话七零后|他有那么一个愿望升起,这已经显得弥足珍
青山七惠《快乐》:无欲时代的欲望
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刘 波:梦境、现实与终极之问 ——评冯娜
诗词热是时代的声音
新闻莫被算法“绑架”
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《尚书学史》:专史研究的空前杰作
一部专题性的美学研究教材——评《西方美学专题十五讲
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孩子的零用钱计划
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像名著一样吃
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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从张爱玲集外文《寄读者》说起
孙犁和他放不下的《铁木前传》
给人温暖、诗意和美——纪念严文井同志百年
三汊河口 王安石连写5首诗
散文如水 何以悟“道”
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
那号角依然在响——读艾青的抗战诗歌札记
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
充满个性的批评是批评的命门
网络文学当自强
经典类型与类型经典
《楚辞》英译的中国元素
纳西风情拥抱“一带一路”访中国作家协会副主席白庚胜
文学理论的未来
促进当代中国文艺批评健康发展
王朔:不忘初心 继承创新
东阳私刻本幸存书琐谈附:东阳私刻本幸存书目
胡适《白话文学史》及其本质主义文学观
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概念考掘:少数民族文学批评的历史观照
跨区域华文诗歌中国形象的再现想象论
生活体验与文学叙事的距离——关于《糖果儿》文本的解
法式善与乾嘉之际的元诗接受
鲁迅读者群的形成:1918-1923
李杜优劣论争与才学、才法论
刘子翚纪事诗考论
个人主义、穿越史观与共同体诱惑——论“网络穿越历史
《诗经》的比、兴与《焦氏易林》的象征
刘若愚:在多重理论视域中做学问
论古代底层文人的文学创作与批评
《俳歌辞》的发展源流及表演方式
姜剑云 何卉:韦庄家世小考
父亲 传教士 异邦客——赛珍珠《战斗的天使》中的父亲
日本近代“诗史”观论析
传统日本与奇幻青春间的双重书写——兼论万城目学青春
十八世纪的英国女性小说家
叶芝诗歌:民族的吊诡与东方的悖论——论其文化民族主
鲁迅:随便翻翻
简单
李劼人之憾:断流的“长河”
儿童文学的概念是一个模糊集
2016年文艺界大事记
徐玲《等你在千里之外》:远行的孩子最渴望家的抚慰
长篇小说《浮生》展现乡村小人物命运
姬中宪《假摔》(短篇小说)
《矢车菊色的心情》:青春的气质、气度和气场
《空心人》:商人的心债
茶联的镌痕
“忙”之絮语
书籍与文学的力量:无论贫穷或富有都可拥有
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
科幻、童趣与忧患心事——读周玉宁儿童科幻小说《杨小
东西:写作小辞典
余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和情感皈依
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葛兆光:余音?绝响?我没有答案
黑塞传记作者:他追求自由又渴望秩序
叩问心灵深处的归属——评李进祥的长
我们都是从佩小姐的城堡跑出来的
绘画,独立的视觉表现语言
田沁鑫“对话”弘一法师我们何以饱满
吕丽萍 “戈玲”重返舞台有点
想写好剧本要把自己当本地人TVB金牌编
林喦对话李皓:写诗,一直在路上
亚马逊CEO贝索斯试驾4米高钢铁机甲&
“分歧者”之路
“扎根于故乡这方热土,我才从不寂寞
40部新作点亮“年轻”艺术第十八届中
回望历史 不忘初心——评电视
“睿心天地——贺友直艺术回顾展”在
曹文芳:感谢哥哥多年的“打压”
“说体”:考察先秦叙事文本的新范畴
浅论人类文化多样性的保护与传承
砥砺前行又五年
炫富是一种病有的影视作品只见香车豪
郭英剑:作家能不能为获奖而写作?
“二手知识”不是拯救知识贫乏的“神
戴锦华:重写女性——八 、九
【说书】说说《中国诗词大会》那些事
领土问题的背后是历史问题
新时期李白生平研究综述
20世纪中国蒙古史研究述略
郭沫若引发《盘中诗》复原论辩
如何实现准确呈现与理性升华——乡村
重读潘光旦
前苏联档案披露溥仪被俘和引渡前后
陈染:生活在遗忘中“私人化写作”开
光年帮我改文章
巫师一样的小说语言
“特殊智识阶级”与“真的知识阶级”
萧乾:报道欧战,携笔从戎
外国文学图书馆的一个下午
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
现代批评观:用耳朵来“阅读”
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
作为文化生产的“性别”:当代西方马
你想让人们看到什么
亲近诗词,把丢失的自我找回来——郦
中文教育路在何方?——“修辞学—诗
邓晓芒:论文学批评的力量
打开六十年的“原点”:重返八十年代
中国文章学成立与古文之学的兴起
论母题编码在神话研究中的实现与应用
余华与“先锋文学史”
边缘语境下的游牧式承德诗写
现代西方“哲性批评”的学理逻辑与价
对话中的鲁迅
路向与可能——就《时间的年轮》女性
世纪的“野兽”——由邓一光兼及一种
从《藤野先生》的学术场域看日本鲁迅
由谶纬说“神守文化”、“社稷守文化
阮刻本《礼记注疏校勘记》质疑——以
比较诗学:异曲同工的美学追求
“两个”歌德的融合——论托马斯·曼
经典背反及其他
智利剧作家德•拉•帕拉
近代日本的南戏研究(1890-1945)
略论明清小说在英、美的流传
世纪之交:海外华文文学的回顾与展望
"童年",一种心灵状态——读儿童小
李秋沅的《木棉·离歌》:木棉赞 离
儿童影视文学的特征
还有一些美丽的诗词,被遗落在“通行
《中国诗词大会》:“飞花令”与中国
读贾平凹之《老生》:中国历史里的“
新小说《蒙古里亚》
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
《姑娘,欢迎降落在这残酷世界》
余静如:去那永恒的平庸之地
叶兆言《滞留于屋檐的雨滴》自我认同
理论与批评的末路与新生
性灵之美与赤子之心——李皓诗歌解析
网络文学迫切需要一种合法保护
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
《中国近代海军史事编年》详尽梳理珍
桐城派古文家对阮籍《咏怀诗》的接受
退潮之后读顾彬
宋代学记研究
新世纪十年:古代赋学研究的繁荣与趋
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