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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
莫远离“深阅读”
顾农:“闲情”不闲——重读陶渊明《闲情赋》
刘火:在追逃中确立自己——读成都凸凹中短篇小说集《
鲁太光:《聂小倩》,倩女幽魂为哪般?——张世勤的小
小说家陈残云的新诗“习作”及笔名
董牧孜:科幻小说的「铁笼困境」:人类、赛博格与后人
八月长安:许多人青春后,再没有变过
常书欣:没有野心 不做IP
包弼德:为学当既修身也致用
“京味文学”,城市人心态的写照
成龙:中国人讲话没人听的时代过去了
巩俐:一个影后的自我修养
70后青年作家系列之弋舟:我们的踟蹰
柯渔:我的写作生命源于大海
现当代文学的图文互文研究
“小人书”撬动“大人美”品牌回归人美社连环画进校园
在历史的还原中反诘与叩问现实——高建国非虚构长篇《
周文:在小说里让文字和哲学相撞
90后科幻代表暗号:我对华语科幻电影没有任何期待
让庸常的生活闪烁出非凡的光芒迄今共获得24个电影节奖
贺予飞:中国近代新小说研究的新探索——读《“文学场
革命历史题材的当代呈现——评京剧《浴火黎明》
蒋晖:当代写作中的性别话语
《中华读书报》:古代政治史研究:关注制度,更要关注
《中华读书报》:自尊的弱者容易受伤——读《唐代干谒
赏唐诗之美 听岁月流淌——中华书局精选一百八十六首
孙绍振:理直气壮发表散文诗之“独立宣言”——孙绍振
麦家:《解密》是我的一次历险攀登
中国大时代的艺术呈现
社科书评:史学史、书籍史研究的新路径——读《脚注趣
短篇小说的未来:文学的路口还是商品化
藏学重要文献史料述评
评论:文化也要从供给侧发力
读郁达夫《故都的秋》
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
天涯有幸遇知音
难得的好编辑黎丁
《为神性加注:唐宋叶法善崇拜的造成史》
陇原大地的厚重与美丽
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
踏进一个奇幻园——读戴臻的童话
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
文艺创作要正确反映伟大时代
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
抗战诗歌精神传承的思考
当代民族文学创作的强化与介入策略
史慧:以自译推动中国文学“走出去”
念念不忘,必有回响评张炽恒译著《布莱克诗集》
文艺评论要说真话(让文艺作品无愧于时代(7))
走进普通读者的文学生活——《当前社会的“文学生活”
中国作家应该建立起真正有理想价值和美学意义的文学家
叙事文学的多向度交流
人类中心主义的退场与生态美学的兴起
在文学中“发明”历史
近代文化转型与中国报告文学的发生
南社与近代新闻报刊业
《白鹿原》故事——从小说到电影
中国现当代文学和文化研究在美国
罪之花——潘漠华诗魂探幽
本雅明城市美学:拱廊计划与梧州骑楼的空间理论阐释
鲁迅与果戈理遗产的几个问题
论黎族作家群在新世纪的崛起
20世纪高启与吴中诗派研究
文化的盛宴——论《檀香刑》的文化意蕴
唯一一个报信人——论莫言书写故乡的方法
《极花》后记
萧红“寂寞”的“问诊”和“疗伤”
论《史记》中体现出的民间视角
从集部之末到自成体系——科学主义思潮影响下古文论研
文献整理、史论撰述与体系建构三重奏
从文学终结论反思当代文论话语空间的建构
曾军:西方文论对中国经验的阐释及其相关问题
讲述“他者”,讲给“他者”——辻井乔《桃幻记》①论
格里高尔的“抽象的法”:重读《变形记》
《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学
俄苏的唐诗研究与翻译
舒缓而执拗盛开的“诗美”——三三短篇小说印象
中国幻想小说还是“无根”文学
2016年文艺界大事记
儿童文学的文化坐标
新派作文究竟新在哪里
划时代的开创者
“学而时习之”的新解
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
诗性的含混、破碎和幽暗——读丹尼洛·契斯《死亡百科
东西:写作小辞典
净土的向往与追求——评长篇小说《野沙》
在历史面前,作家只是注释者
棱镜:我们在荒诞的生活中犹疑与对冲
苏小暖《邪王追妻》:一部拖沓重复之作为何蝉联榜首?
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
让文化自信的种子生根发芽
新时期的辽宁儿童文学
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一个日记本 一面多棱镜
《幼儿园生活活动指导》:幼儿教师培
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维康:站在世界的一旁观望
“迷鸟”的梦乡之旅——沈念散文的美
布尔加科夫:被埋没的俄罗斯文学大师
中华民族文学花园的奇葩——评第十一
女王伊莎贝尔:凝结在线条与色块中
张悦然:我是一个书写非常困难的人
张悦然:现在就对我们失望 未
英语世界的几本文学批评集
“相比《潜伏》中的李涯新角色更纠结
吴义勤:当代文学亟需经典化
海飞:文学性是一种至高无上的讲究
庶民的悲喜与“舞台说书”的剧场性
桫椤对话孟昭旺:影子投射在地上,但
杜牧《清明》诗的“诗眼”
少数民族文化传播的瓶颈与对策
论文学理论的性质
高秀川:文学与图影的流转──现代中
刘波:传统、境界和历史感——论新世
《血狼犬》不仅仅是一部动物电影
温儒敏:读书以养性
张欣:成长的痕迹
艺术创作:口碑与市场如何兼得
徐贵祥:擦亮我们的英雄,才能照亮我
从莫言到曹文轩——中国文学迈向“可
昆曲也应涌现流派——读《洵美且异张
“书读起来好像读小说一样”并非侮辱
破茧成蝶:推进金融服务革命
李白在四川研究综述(1949-1993)
周濂:哈耶克与罗尔斯论社会正义
从远去的历史深处奔腾而来——读《陕
《尧典》是经不是史
活着需要美好想像
在南非的衣食住行
毕飞宇:写作之乐无法言说
淡如秋水 纯如赤金——悼念童庆炳教
文化基因与文学映像
鲁迅的调侃
从《红楼梦》题名论曹雪芹小说创作观
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
被缚的奥德修斯
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
王 蒙:传统文化中的几个问题
抗战时期杨朔的出版活动和文学创作
中国古代诗学中“以古为律”思想的演
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
双峰飞渡有鸿声——评丁晓原《行进中
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
评论:精神病患是现代文学的火车头
何平:探寻陈忠实的现实主义法度
古人文选的启示
时代性、人民性、创新性、开放性——
文学话语:当代文论研究新转向
新诗与旧体诗都应与时代同行
《尚书》“诗言志”本意之探索
个性解放与社会责任
关于文学核心价值观的审视与对话
本雅明城市美学:拱廊计划与梧州骑楼
唐“以文取士”
余华的“卡夫卡主义”——论余华八十
《诗刊》与朦胧诗的兴衰
如何在今天的时代确立尊严?——评陈
对进一步拓宽、夯实中国美学学科建设
周扬1930年代翻译、编辑活动史料一组
桐城派与赠序文体
佛教与中国美学——兼论中国人的宇宙
刘若愚:在多重理论视域中做学问
作为艺术行动的美——一种生活美学的
巴赫金的诗学研究
王夫之“拟议变化”的《诗》论观
建筑空间与中国文学叙事传统
新时期与新的生态审美观
魔法背后的意义以《天赋》为例谈纳博
溶解、超越与文化的回归——井上靖“
阿根廷的“开放戏剧”
高句丽瑠璃王《黄鸟歌》:汉诗还是汉
身体的研究:日本江户文学中柳腰的想
后种族隔离时代的颠覆他者——对库切
《幸福过了头》:叙述中的错位与记忆
《芬尼根的守灵夜》中的《凯尔斯书》
女作家的创作与出版困境——康斯坦斯
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刘慈欣谈中国科幻“年轻是我们的优势
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