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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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回族演员陈友旺的艺术人生
【本网原创】宋长征:在乡野中打捞词语的微光——鲁院
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高罗佩《大唐狄公案》中的几篇小说高罗佩《大唐狄公案
童庆炳:让“人民的文艺”引领时代风气
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论唐代科举与唐人编选诗文总集之关系
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新文艺理论体系论(七)
戏曲关目与关目漏洞
加西亚·马尔克斯的短篇小说述评
美国的中国古代诗学研究
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李劼人之憾:断流的“长河”
《中国诗词大会》:在荧屏上邂逅“诗与远方”
梦多的人易成功
真实版的北京爱情故事
偷一顿晚饭
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精雕细刻的刑罚
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人生三段论
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
亲情至爱的交响
余静如:去那永恒的平庸之地
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艾翔:新的载体需要文学新的定位
网络文学共同体正在形成
2016奥斯卡金像奖最佳影片《聚焦》—
郎朗:比太平洋更广阔的是音乐“中拉
西汉“金缕玉衣”首度亮相上海博物馆
不该被遗忘的“小人物”
格非:我不会再回故乡了 这部
暑期档电影市场为何没“燃”起来
《三人行》的输与《惊天大逆转》的赢
《中国式关系》名副其实“中国式”
书写阳刚少年的探险作家——鲁院学员
文化产业的检阅台和风向标——访第十
中华美学与民族歌剧
现实是现实主义咒语的解药
偏安一隅的梨园戏 以“残孤”
光叫好不赚钱 谁愿为纪录片埋
人民对美好生活的向往就是党的奋斗目
打造覆盖全国的戏曲数字化平台
写作资源的黄金时代
《顶头锤》:走出华语音乐剧的尴尬
中国文化,让世界看见
“华语语系文学”:必也正名乎
何言宏:2016年诗歌,转型时代的“生
社会发展的基本价值取向——读《社会
白 烨:怎样选择一本好书
“最美的书”的设计者们
莫言:明星吸毒是喧嚣 韩寒郭敬明覆
古代的诗,照亮我们今天的生活
追寻逝去的记忆--读《张世英回忆录》
陈寅恪读书:不动笔墨不读书 不尽信书
诗人与诗人之间
谁在挥霍,或者挥霍什么
“支持型经济” 与个性化时代
收拾残片:陪海音先生再走城南
《昭明文选》正文前之注释简论
北大不能承受之重——读钱理群《论北
童老师真的“回家了”各界人士送别著
一位沉静平实的学者
地方书写中的空间、地方与互文性——
读书识人 自知知人——读《废墟之欢
在人民的创造中实现文艺的创造
“意图”在不在场
治学一甲子 淡定又生猛
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《瞻对:终于融化的铁疙瘩——一个两
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
三十年磨一剑 推动《格萨尔》事业发
把网络文学还原为常规和常识
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
书评是学术积累的重要一环
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
重建当代文学批评的“理论关键词”
历史事件的文学化进程——以采石之战
麦家:短篇小说应开创生活
2016年文学蓝皮书梳理文学现状
“话内”与“话外”:明代诗话范围的
我看网络文学近20年的发展变化
冯宪光:建构中国当代文论多元一体话
从同质到异质:在对抗中建构
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从偈颂到童谣——谈古今文体之关联性
“援庄入儒”与韩愈崇尚怪奇的理据
晚清辞书视野中的“文学”——以黄人
汉藏之间:关老爷何以“变身” 格萨
民间故事类型研究法述评
传统与现代的完美结合闻一多的古代文
文艺理论的“凋零”与“新生”
也谈何谓文学本身
论维吾尔经典文本与世俗生活
迎向诗意“空白”的世界——论现代汉
论鲁迅对魏金枝小说创作的影响
“大文学理论”的转型——20世纪90年
文艺理论:多元共生中坚守方向
作者意图的守护与“确定性”的追寻—
甲午战争与近代诗风之创变
马克思主义对形式主义的吸收和借鉴—
疯狂史研究对福柯的意义
论公安“三袁”及其诗歌创作心态
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战后日本文学中的“长安乡恋”——以
帕斯捷尔纳克的诗学理念与小说创作
文学理论的“他国化”与西方文论的中
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