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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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《黄金时代:美国书业风云录》序言
《在家上学》:叛离学校教育
李雒城:“亦舒女郎”其实也只是一种幻觉
陈志泽:散文诗艺术表现的新拓展——周庆荣散文诗艺术
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
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中国文论的原创焦虑与阐释优化
夜宴中看现代城市的魅与惑
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马尔库塞的审美乌托邦
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨本源
边缘的跋涉——《民族文学研究》理论探讨类论文30年轨
陕西人的地方志和白鹿原——《白鹿原》读记
论延安文艺的时代性及其现实意义
中国现代派诗歌中的“乡土与都市”主题意象
《红楼梦》主题物的多样呈现及其意义蕴涵
新世纪以来词学研究的进展与瞻望
重建意义论的文学理论
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弥尔顿在中国:1837-1888,兼及莎士比亚
《哥伦比亚中国现代文学读本》中的鲁迅
透视内心深处的灵光——论《一千零一夜》的“寓教于乐
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经典重释:文学伦理学视域下的《哈姆雷特》解读
近百年来我国对印度古典文学的翻译与研究
透过几个图表反思“文学关系研究”
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商业化和娱乐化:儿童文学难逃的宿命?
蒲松龄将科举公正寄托在张飞身上
文与书俱美的《兰亭集序》(品味古籍)
数据分析看诺奖
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南方有令秧(长篇小说节选)
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雪漠:活出别一种滋味(新书创作谈)
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文学创作须异质化——“江苏文学的异
龚静评《疼痛》:疼痛着,莹润着
冯骥才:俗世里的文化奇人
布朗肖:一个影响了整个法国当代思想
漆夜无云满天星山东淄博“雨点釉”闪
作家吴岩谈郝景芳《北京折叠》:80后作
《长江图》的身后,有中国文化一以贯
佟丽娅:做有温度的演员
中央电视台《中国戏曲大会》:电视版
田本相:一个不懂并轻视传统的人,不
全民阅读:深入人心 如火如荼
张悦然:文学是鞭子,我就是被抽打的
格非:像《奥德赛》那样重返故乡
彭扬访谈:讲故事的人
“睿心天地——贺友直艺术回顾展”在
传统的力量,在于造就一代代新人
文学与电视的“遇见”
重审比较文学视域内的“文学性”问题
“韵”的三种形态
林森:从生命的断裂处开始——《海风
觉知文化深处的心跳
庞培:新诗的骨感
宋嵩:文学评价标准应体现“时代精神
文化类栏目应当追求“慢”与“深”
抗世者的书写——浅谈鲁迅如何改诗
带着问题出场——当代马克思哲学研究
媒体人的真担当 真担当的媒体人
《中国新闻出版报》:六感《顺生论》
《北京晚报》:另辟蹊径创出新意——
《中华读书报》:“欧诗编年”呈现宋
《魏书》 李凭:北魏“女主政治”—
郁达夫完整手稿首度影印面世——陈子
不像一粒沙古老,但比一滴水年轻--访
伶人族群的生存方式及其家族观念
传承与重构中华文化的基础——评《“
史论的品格与审美的维度
《风景与权力》:风景是一个动态的媒
地方广播电台与读者互动更重“本土味
张悦然发布小说新作 跨越国际与代际
卡夫卡与《聊斋志异》
深入挖掘西藏民俗文化地层
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赵霞:文字里的生命意义
先父罗家伦的藏书
《萨巫颂》:家国意识与“受害者”情
明代曲学复古与元曲的经典化
"全版权"时代网络文学成灵感源头
师傅璇琮
老北京的人情味
踏进一个奇幻园——读戴臻的童话
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
杨志学:历史的珠贝和现实的尘沙(下
“大文学理论”的转型——20世纪90年
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
坚持面对具体作品(我如何读诗(7)
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
莫愁天下无知己五位海外学者畅谈中国
关于文学概念的一点质疑
朝鲜古代《诗经》接受史考论
现实主义:文学思潮抑或创作倾向
郭运德:深入学习讲话精神 切实推进
中西文化比较的“冷思考”——专访文
刁洪:文学外译热的冷思考
盖建平:不断被发现的“文学本体”
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有担当的文学批评才是真的批评
变化之中有变化——范小青长篇小说《
革命历史叙事空间的新开拓评长篇小说
疏离时代的文学作品必然被时代所弃绝
简论中国少数民族文学学科的创建及教
钱志熙:李杜赋合论
律词辨正
甲午之诗与诗中甲午
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后稷神话与西周郊祀的起源
高原上的紫青稞——评尼玛潘多的小说
如何推进鲁迅研究
学术创新与“诗学隽语”的生成
解构批评之文学观
莎士比亚戏剧:由“俗”到雅的启示—
向孤独致敬——托马斯·特朗斯特罗姆
大美国主义的失败美国二战“占领小说
17世纪英国诗歌的巴洛克视觉化特征
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信仰之维——对民间美术中“巫”的相
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