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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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易扬:那些头顶灰雾者的命运定局——读朱庆和短篇小说
王川:“小说证史”,近代西南社会、族群之文学思考
充实而有光辉的探索——评《中国文学史之成立》
香港现代主义文学的“在地化”进程——写在刘以鬯先生
动画短片《我看到,仅此一见,一幅壮丽的画面》:主观
谢鑫:书写优秀的中国少年侦探小说——鲁院学员系列访
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谭盾:这30年我从没有周末《水火交融》用音乐美学呈现
张子枫:演戏是爱好 未必当职业
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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新小说《生活书:东北平原写生集》
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分享一段有趣的人生经历——读李潞长篇小说《爱@三里
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李浩:金赫楠文学批评漫议
没有可神化的IP,只有不容侥幸的匠心
唱响沂蒙精神 再现光辉历程展
汪剑钊:通过诗歌看到美好人性
心系苍生 笔书乾坤
马季先生“欠”我一个承诺
《闪亮的爸爸》用爱诠释:陪伴是最长
《老九门》:养眼容易养心难
霞子:科学童话,有梦想就有奇迹
褒贬不一的《中场战事》
文学之心
长篇童话《布罗镇的邮递员》诠释真善
岳永逸:只要世俗不能解决全部困境,
探寻中华文化的“基因密码”
画廊的春天为啥总也盼不来?
你所不知道的《芳华》,作者严歌苓答
当代文学中的“世界文学”
期待大力弘扬乡贤文化
莫在“众书一面”中与经典渐行渐远
修雪枫:文学性延展时代的经典阅读
王冰:散文创作中的内在秩序——以铁
庞培:新诗的骨感
孙智正:写作让人害羞
赵俊贤:中华民族期待文学创作的高峰
培育人生的“艺术家”
青年写作的同质化与美学共同体的悖论
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纪念中国新诗百年诞辰——上海,新诗
孺子牛耕地生情——读李迪的《社区民
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孟浩然《还山诒湛法师》诗笺注
加西亚•马尔克斯的奇闻轶事
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新诗格律与现代汉语关系的探索
抒情原则之确立与明清杂剧的文体嬗变
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朱东润先生研治中国文学批评史的历程
回归生活史和心灵史的古代文学研究
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军魂激荡英雄气(报告文学)
孙频:写作其实就是一种对话方式
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
百年河北新文学精神的溯源
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《一个人的书房》
十四行诗中国化的百年进程
当代中国文学需要确立起理论自信
作者能不能死
庄子“齐一”概念的美学诠释
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居素甫•玛玛依《玛纳斯》变体
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中国式乡土写作的悖论
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
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达斡尔族文学
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中西戏剧起源、形成过程比较
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