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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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文学名作何以在阅读中缺失
唐冰炎:当代都市的“愚者”形象——喻军华笔下另一种
马力:《三峡书简》的文体追求
冬天语境下的命运志——读熊莺非虚构作品《远山》
《灵海:末日灰烬》,《三体》之后的又一本硬科幻!!
这些地方的文物可还安好
孙萍:京剧的传播任重道远
黄飞立:以乐为本 以乐育人
林少华:世上最好的两件事,种树和教书
就算裹上蜜糖 苦药仍是苦药
写在大自然文学里的担当——读刘先平纪实文学《追梦珊
在功夫喜剧中阐释主流价值观——从《功夫瑜伽》看成龙
探索中国与西方文论对话路径“首届西方文论中国问题研
蔡家园:现实主义精神再反思
《摔跤吧!爸爸》有励志也有“童话”
这里除了碧昂斯还剩下什么
我们应以怎样的姿态面对古希腊哲学
朱中原:今天我们究竟需要什么样的文学语言?
隐形的力量:翻译诗歌与百年中国新诗
《长江日报》:阿城探秘“洛书河图”:中国文明造型源
《深圳特区报》:终归还是雾里看花
《资治通鉴》与家国兴衰——张国刚:让更多人了解《资
雪 堂:费正清与中国的不解之缘——评《费正清中国回
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“还原”博尔赫斯——读新近出版的《博尔赫斯大传》
传记研究领域的新成果--评许隽超《刘大观年谱考略》
《中华民族史记》:还原中华民族的光荣与磨难
重回胜利日现场
轻轻松松禅一会
少儿还需要阅读文学吗
学习鲁迅先生的文风
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
不畏浮云遮望眼
试论利用句法研读《楚辞》——再读姜亮夫先生《屈原赋
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真正文学批评家的风采——孙犁论现当代作家举隅(二则
《诗经》:主文谲谏、移风易俗之典范
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
一座人性的迷城——评严歌苓新作《妈阁是座城》
论深层审美心理与人的认知能力全面发展
方方:新写实的本质是批判现实主义,这条路在中国根本
刘小枫主编“经典与解释”丛书15年出版350余种
诺奖得主莫迪亚诺谈小说家使命:让褪去的言语重现
孙频:写作其实就是一种对话方式
“文学中国”的可能与现实
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
法语文学翻译家周克希:文字准确传神 翻译就有文采
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
彰显“诗意栖居”的城市价值观——评《文化诗学与城市
身体力行研究宗教文学——记武汉大学教授吴光正
儿童文学天地的新风景——读《青云谷童话》
刘奇葆天津调研时强调 作家艺术家要深入生活繁荣创作
作家哲夫:中国的科幻文学和世界还有相当的距离
《楚辞》英译的中国元素
吴组缃关于《红楼梦》 的一封佚信
王国维和他的审美裁判
疏离时代的文学作品必然被时代所弃绝刘金祥
张爱玲和现代中国的隐秘心思
墨荀乐辩
当代的文学制度问题
遵行规则与艺术习得——论维特根斯坦的艺术规则观念
女性与文学五题
中国叙事传统的回归与重建
当今的文学理论
21世纪中国的马克思主义文艺学论纲
论中国古代文论的中国化道路——对“中国文学批评”学
试论比较文学的“超文学研究”
但丁在中国的百年回顾
论《查尔斯·伯恩斯坦诗选》的陌生化诗学
《金色耶路撒冷》中的原型伦理与神话复魅
“俗文学研究”缘何走入低谷
沈石溪:《野马回归》之黑熊脑震荡篇
李逵的“妩媚”
中国名作家为什么不愿写童书
苏轼的魅力也是传统文化的魅力
评《地下世界》:补偿或孤独
爱是最好的创可贴
“欲壑”浅议
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
看重“这一篇”
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
雪山中的生命约定
对历史的蒙太奇演绎长篇小说《珠玑巷》印象
徐则臣《王城如海》:契合这个时代的生活体验与感触
动物的苦难其实是人类的悲剧——读杨保中的动物小说《
让文化自信的种子生根发芽
浓重的历史意识和新颖的艺术格调
回到问题,回到学理
原创VS选刊:是对手还是伙伴?
莫言获奖的文化意义
中国大工业的死与生
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
文化变迁的鲜活缩影
三语殊源证名物——读扬之水新作《曾有西风半点香:敦
《文心雕龙》的成书和刘勰的知识积累
出土文献与传世文本研究的探索
唐宋时期馆驿制度及其与文学之关系研究
从宋元话本看词在民间之创作与传播
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独孤岛主:字里行间的轻描淡写是对时
当一只羊具有了神性
柳色长青
侯玮红:寻求女性真我风采的绽放
畅销书《未来的年表》:2042年日本将
法门寺佛指舍利的文化特性
未竟之战,已泯之魂——观《寒战2》
守住关注底层、面向现实的纪录精神—
韩天衡:“不逾矩不”与推新出新
对话作家王长征:书香伴我走向远方
“佐罗”喜欢躲幕后——访配音艺术家
赵霞和她的散文创作
童书出版聚焦:本土原创幻想文学何时
演出,不能总在圈内打转
关注2017高考:四十年,多少人生在改
海飞:“有效IP”与精品创作是王道
怎样读《中庸》
【本网原创】《时间之城》作者马嘉恺
艺考不能成为明星秀场
论文学史本体
赵葆华:银幕形象世俗化背后的隐忧
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赵禹冰:感兴的诗学及其当代复兴
夏可君:诗性的祖国——诗歌百年的转
唐颖:我的双城故事
《我的前半生》何以成“爆款”
《长江日报》:阿城探秘“洛书河图”
他盘点了这些年用错的汉字
遇见胡紫微:她不妖孽,她只是唤醒了
叶嘉莹:愿做古典诗词“摆渡人”
《帝国的流亡》:可敬的小书
新语境下的“话语”重构——评安葵新
李开元:不但要研究历史,也要书写历
物理大师的奠基之作
近20年来西方拜伦研究综述
近百年来满文档案编译出版综述——以
鲁迅:中国文化的守夜人——读《中国
谁来为工人农民执笔?
我们的“新青年”长成了吗?——简体
80后的作品单薄 在主体性的构建上存在
田建民:重读《墓碣文》
德尔米拉·阿古斯蒂妮之死
习得——习近平引用的古典名句·为学
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
让古老的过去照耀遥远的未来——《徐
小说《平凡的世界》:提供一个不平凡
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
死亡·人性·亲切——顾彬、袁凌对谈
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
《济南文学大系》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
闯入“活”的历史 建构“像”的战争
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
抗战题材小说的新突破
久违的巴别尔
孔令燕:在收获的田野上等待
唐代试赋中的道家文化功能
走出寒夜的《随想录》
《晚清四十家诗钞》与桐城诗派的最后
20世纪上半期乐府研究史述评
现代西方“哲性批评”的学理逻辑与价
新诗的生成:作为翻译的现代性
王承志长篇小说《同和里》:一场笑中
论20世纪早期初级形态的中国马克思主
刘若愚:在多重理论视域中做学问
论自然生态审美的三大观念转变
《诗术》与内传诗学
寻找自我从心理分析学角度解读《德米
大美国主义的失败美国二战“占领小说
泰戈尔与周作人
《五卷书》与东方民间故事
美,看不见的竞争力
为新中国儿童文学勾勒一个轮廓《共和
李劼人之憾:断流的“长河”
论童话的本质及其当代意义
重建虚构叙事与日常经验的关联——海
《生死故乡》:对中国农耕文明的深度
境由心生
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿
田野即生命
根据地(节选)
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
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余静如:去那永恒的平庸之地
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